撃研について

日本刀の芸術を学ぶ動機は熟練者によって異なります。 型（英語で「型」）の美しさと優雅さを求める人、スポーツマンシップの側面に興味を惹かれる人、日本の文化や歴史についての知識を深めたい人もいます。 これらすべての目標は十分に崇高であり、追求する価値があります。 私たちは、理論上の激戦の中で冷兵器が完全に機能するまで訓練したいと考えています。 この目標に従って、私たちは他の居合や剣術の流派では忘れられがちないくつかの分野を実装する義務があります。 私たちは日本刀の研究が事実上の学問である平和な時代に生きていますが、伯山道場の理念は刀の真の機能を保証することです。 たとえば、剣で効果的に斬ることができない場合、武器を使った素振りは単なるダンスや体操のレッスンになり、それは私たちの学校の教えの範囲外です。 基本と型の共通の練習の横に、為しぎりの斬り練習をするのはこのためです。 しかし、たとえ斬りの練習をマスターしたとしても、日本語で有能な剣士や剣士になることはできません。

実際の戦闘状況では、新たな課題が発生します。 突然、動いている敵が現れ、あなたを攻撃しようとすると同時に、自分自身も攻撃されないように努めます。 私たちのトレーニングの原則は、優位に立つためにこの種の状況に慣れることです。 練習試合では、居合やその他の日本刀をベースにした武道の熟練者の多くが剣を使って効果的に戦うことができないことが経験的に示された。 拘束のない自由な戦闘形式を導入する必要性が生じた。 この新しい形式は、間合い、スキ、攻め、リズム、そしてさらに高いレベルでは残心、不動心などの理解につながります。 これらの練習決闘により、私たちは激戦の中で私たちのスタイルの技術を適用する撃剣撃剣の訓練形式の基礎を築きました。 「撃剣」という用語は、歴史的にはいくつかのフェンシング流派で使用されてきました。 撃サインは攻撃または打撃を意味し、剣サインは剣を意味します。 直訳すると「剣がぶつかり合う」という意味があり、自由な戦闘形態を意味します。 撃剣が現在の剣道の前身であるとする説もある。 かつての日本の剣術学校では、木刀木刀や切れ味の悪い刀（破引き）による重傷が発生することがありました。 これらの後に死が続く可能性もあります。 達人の致命傷を防ぐため、フェンシング流派はそれぞれの流派が独自の方法でクッション竹刀を使った戦闘を実施した。

フェンシングをするだけでフェンシングが学べるということわざがあります。 これに基づいて伝統的な撃剣が設立されました。 同様の動機により、私たちの道場にも撃剣が導入されました。 我が流の全ての技を繋ぐために、手打ちの違いなど基本技術の異なる剣道の技を否定した。 むしろ自分たちの流派の基本を二人の戦闘員の形式に当てはめた。 実際、私たちの流派の他のすべての技術と剣の持ち方は、形、ためしぎり、または撃剣など、どのような形式の訓練でも同じです。 だからこそ、撃拳は私たちが練習する他の分野と調和して相互接続されています。 また、剣道で使用される竹刀竹刀は本物の武器（進剣）とは大きく異なります。 たとえば、剣道のハスジ（刃の配列）はより長く、棟（刃の裏側）を象徴するコードのみでシミュレートされています。 撃剣用の訓練用の剣、いわゆる撃剣刀撃剣刀は、本物の剣の長さと形状を持っています。 パリーやリポストなどの実際のテクニックを使用できるチャンビラの剣ほど柔軟性はありません。 クッション性があるため、防具なしでも安全に使用でき、木刀と比べて怪我をする可能性が（完全になくなるわけではありませんが）軽減されます。

剣道と撃剣の違いは、撃剣では対象が全身であることです。 試合はポイント制で、5 ポイントを獲得した方がラウンドに勝利し、次のラウンドに進みます。 敵は抽選で選ばれます。 同じテンポでの同時打ち（相打ち）の場合、両方の戦闘員がポイントを獲得します。 1 つの攻撃が 1 テンポ以上早く行われた場合、ポイントはより速い戦闘員に与えられます。 大会の服装は、袴と居合着が最適です。 他の種類の衣類も受け入れられます。 撃拳は伯山道場でのトレーニングの手段として意図されていましたが、私たちは自分の技術を磨くために他武道の流派からの友人を歓迎し、参加することを奨励しています。 こうして武者修行の理念が実現されつつある。 熟練者は、次のような他の武術システムのテクニックも応用できる可能性があります。